En tiempo pasado creo haber “Escribido” (ja ja ja) un artículo con el apodo, remoquete o títulos “Las dos caras de una misma moneda” y si no lo hice, creo haberlo leído en algún lado, lo muy cierto del caso es que en este momento, ni yo mismo me conozco, es decir, no soy “naidien”. Claro; no por esa vaina me voy a frenar en expresar mi comentario que desde hace un buen rato he querido expresar, pero que, por aquello de la disciplina, me lo había tenido que enrollar y metérmelo en el bolsillo izquierdo trasero del pantalón marrón, pero en vista de que, hay una muy fuerte corriente-y espero que esto no lo vayan a entender de cualquier manera, sino con alguna objetividad, claro critica e hiriente, pero objetiva al fin y al cabo desde el punto de vista de la envidia-de revolucionarios adolecentes e infantes casi que de pecho, gritando a todo pulmón ¡Patria, socialismo o muerte! Y cuando los vemos en las marchas y concentraciones, no pueden estar sin un CHATEO.
Hay momentos en que me da hasta miedo, seguir asistiendo a esas marchas y concentraciones, de hecho, casi que ni asisto a las marchas de los culicagaos, precisamente por ese pequeño detalle, porque, aunque tenemos un gobierno a nuestro favor como revolucionarios, no es menos ciertos que dentro de nuestras filas tenemos un coñazo de HIDEPU infiltrados que desde hace rato vienen haciendo el trabajo de entrega inmediata
Como todas las comparaciones son odiosas y no podemos criticar en base a especulaciones no probables, me voy a concentrar solo en mis experiencia vividas desde 1989 cuando se escucharon al unisonó, las arrecheras calladas por más de cuarenta años de falsa democracia, a esa fecha este pobre guebon contaba con 26 años de edad, pero ya traía o llevaba sobre mis hombro, las cargas de algunas cuanta frustraciones por traiciones de amigos casi que hermanos y con la vergonzosa situación de no saber ¿por qué coño de la madre? Era que me encontraba metido en ese peo y llevando coñazo de gratis, es decir, yo vine a saber que estaba en un proceso de luchas de clases sociales y de luchas guerrilleras, cuando deje de ver a unos cuanto amigos de calles y caminos, pero antes de aquello, ni siquiera sabía ¿Por qué coño me la pasaba tirando piedras en la U.C.V? Porque para mi edad, esa vaina era un pasa tiempo, después le di gracias a dios, por no haber pertenecido a los listados de desaparecido involuntarios, porque muchos desaparecidos, no sabíamos para quien coño estábamos trabajando. Pero esto es harina de otro costal pero en su momento la derramaremos.
Las personas como yo, carente de cualquier tipo de racionalidad, siempre tenemos la tendencia de sublimizar a los principios fundamentales del desastre y, en muchas ocasiones somos, tan, pero tan salaos y portadores de tan malas nuevas, que siempre lo que deseamos, para el mal ajeno o de los demás, se nos convierte en un bumerán, y comenzamos a padecer de los males que les hemos deseado a los demás o los otros y otras personas, y luego nos entregamos al ridículo sortilegio maligno de los axiomas, los dichos, diretes y refranes, y asumimos como nuestro el vendito refrán que dice: “QUE DIOS TE DE EL DOBLE DEL MAL QUE DESEAS PARA MI”, y nos echamos a morir.
Pero en este caso especifico, creo que, lejos, muy lejos de pensar, que la propuesta subliminalmente sugerida por el camarada Mario Silva, en su programa “La Hojilla”-transmitido el día de ayer Martes 06 de octubre de 2009-creo que, en lugar de desfavorecernos, me parece que nos colocarías, o más bien dicho, colocaría en una situación muy favorable, a las pretensiones de retomar los casos emblemáticos de las luchas sociales de nuestros mártires caídos en el régimen de la DEMOCRACIA FASCISTA de la cuarta republica, creándonos una enorme satisfacción, porque, la presencia de la Comisión Interamericana de los DDHH, de las Naciones Unidas, nos daría la grandísima oportunidad de; utilizar su presencia, bajo nuestras propias normas, de retomar y desempolvar algunos cuantos casos que hoy en día han venido ocultando, los mismo medios de comunicación, que hoy en día están promocionando y exigiendo la injerencia-en nuestra ¡PATRIA!-de la Comisión Interamericana de los DDHH de las Naciones unidas (ONU) y de la OEA.
Por favor de DIOS ¡coño! Que vengan; que vengan los representantes de las venditas comisiones esas de los “benditos” DDHH de los “verguitos” organismos internacionales estos o de la mismísima CORTE CELESTIAL, para así; de una buena vez por todas, empezar a meter presos definitivamente a los responsables y causantes de las desapariciones forzosa, los torturadores y asesinos-y algunos que otros cuantos torturados, que al término de la distancia, nos da la leve impresión, que no fueron “tales”, sino mas bien, “por cuales” se realizaron aquellos asesinatos-de los gobiernos de esa CUARTA REPUBLICA, que hoy con el mayor de los cinismos y el más atroz de los desparpajos, solicitan la intervención de de estos organismos internacionales.
Se habla de transición ejemplar. Tras más de 30 años de la muerte del dictador Franco. Vivimos en un país posiblemente con la mayor memoria histórica del mundo, eso si memoria histórica asimétrica. Tras la muerte de un dictador que oprime a un sector de la población, normalmente se produce un periodo de transición que tras un tiempo indeterminado establece un nuevo sistema político, en nuestro caso una “pseudodemocracia”. En dicho nuevo sistema político se intenta recuperar la memoria histórica para aliviar el dolor padecido por una parte de la población y no cometer errores del pasado.
Pues bien en el caso español, se establece una “democracia” plagada de sombras (no es de extrañar, fue promovida, en parte, por cargos políticos del régimen dictatorial anterior).
Volviendo al concepto de memoria histórica asimétrica. El estado español, más allá de “equilibrar” las cosas, y por tanto beneficiar al sector ideológico de la población que más sufrió durante la dictadura, se queda expectante, manteniendo las cruces en las escuelas, los monumentos franquistas en las calles y los muertos republicanos en las cunetas.
Y para colmo tenemos que aguantar a una clase política con una falta de ética más que resaltable. Que aferrados al poder, burlándose de aquello tan bonito que les debieron decir a mis padres cuando fueron a votar en 1978: "El poder del pueblo".
Un análisis político de la Transición Española, realizado en 1983 recogiendo innumerables testimonios de la calle. Está dirigido por Cecilia y José Juan Bartolomé.
Ficha en IMDB:
http://www.imdb.com/title/tt0146621/
Todos sabemos que en las elecciones los partidos políticos burgueses nos prometen cosas que ya sabemos que no van a cumplir. Sin embargo, en estas elecciones han batido todos los récords de promesas/engaño. Tanto es así que si uno promete aumento del empleo, al otro día el otro promete el doble y así hasta el infinito. En lo que coinciden totalmente, tanto el PSOE como el PP, es en que ninguno dice cómo se cumplirán todas estas promesas. Todos los institutos económicos, comentaristas especializados, la misma patronal e investigadores hablan de una grave crisis económica que se agravará más aún durante los próximos meses. Tanto es así que nosotros las notamos en los precios de las cosas; el paro que estaba creciendo en todo el Estado, ha tenido su peor enero en los últimos 24 años. Sin embargo, los dos candidatos más importantes, Zapatero y Rajoy, prometen inversiones, bajas de impuestos, sin tener en cuenta la realidad misma y su proyección. Una vez más, como cada cuatro años, nos invitan a elegir el nuevo Gobierno que dirigirá los planes económicos de las multinacionales. Esto es lo que nos puede dar ésta democracia para ricos.
¿Quién será el nuevo “Sarcozy” del Estado Español?
Aunque no lo digan, con los ataques que ya está haciendo ZP, con el consentimiento de Rajoy, está preparando un próximo Gobierno más duro y represivo que conduzca la situación económica de acuerdo a los pedidos desesperados de la patronal CEOE. Es en éste marco que se inscribe el juicio y la cárcel a dirigentes y luchadores obreros, como Cándido y Morala o los trabajadores del Aeropuerto de Barcelona; la persecución policíaco-judicial contra la izquierda abertzale que puso preso a los acusados del 18/98, toda la dirección de Batasuna, la ilegalización de ANV y EHAK y un largo etcétera; los intentos de criminalización de inmigrantes cuando encarcelaron a unas catorce personas de Barcelona con la acusación de pertenencia a la Yihad islámica sólo porque un testigo protegido los acusó, la represión contra los jóvenes que sufren el paro y el trabajo precario, tanto dentro como fuera de los institutos, por solo mencionar lo más destacado. En esto, más allá de las pequeñas diferencias, vuelven a coincidir los dirigentes del PSOE y los del PP. Por eso ellos preparan un Gobierno que será más represivo, al estilo Sarcozy, como el Financial Times demanda. Ante esta situación las burocracias sindicales de los Méndez y Fidalgo que han copado hace años nuestros sindicatos, no nos dan ninguna alternativa y se dedican a pactar con la patronal sus planes, dejando a la clase obrera maniatada frente a estos Gobiernos neoliberales y el ataque de la patronal.
Para Naciones Unidas, la administración del Sáhara sigue siendo española y su descolonización está pendiente desde 1965, aunque muchos ciudadanos lo hayan olvidado
Las reclamaciones del Frente Polisario han vuelto a ser noticia a raíz de que en octubre el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón se declarase competente para investigar a trece altos cargos de la Gendarmería Real y de la policía marroquí, acusados por varias asociaciones de derechos humanos de los delitos de torturas y genocidio, resumidos en la desaparición de más de 500 saharauis desde la retirada española del Sáhara occidental en 1975. Para Marruecos, por contra, esta iniciativa judicial es "un reconocimiento de la tesis del Polisario en contra de los derechos históricos de Marruecos".
Este es el punto angular del conflicto sahariano-marroquí, que ya dura 32 años. Las pretensiones marroquíes son incorporar a su territorio todo el Sáhara occidental además de Ceuta y Melilla)y para ello alude a unos derechos históricos que cuesta encontrar en la misma Historia, ya que no hubo presencia marroquí en suelo sahariano hasta mediados del siglo XX y tras la ocupación que conllevó la Marcha Verde. Eso es, al menos, lo que dice el dictamen del Tribunal de Justicia de La Haya de 16 de octubre de 1975 y las más de sesenta resoluciones de Naciones Unidas que instan a que los saharauis decidan su propio futuro.
Los intereses financieros del jefe de estado se han visto envueltos en numerosas irregularidades.
Los negocios del rey, así como su relación "carnal" con la clase empresaria, contrasta con la figura mediática de "el rey de todos los españoles". Su intermediación a favor de los intereses de las multinacionales españolas y de las cúpulas de la CEOE han marcado su labor como máximo representante del Estado en el exterior Con inmunidad penal ante cualquier delito y sobreprotegido como una delicada planta de invernadero, se han publicado muy pocas cosas con un mínimo de objetividad sobre el monarca y sobre sus actuaciones políticas. En el artículo 490.3 del Código Penal se puede leer: "el que calumniare o injuriare al Rey (...), será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años si la calumnia o injuria fueran graves, y con la de multa de seis a doce meses si no lo son".
Esto generó procesos por injurias al rey en varias ocasiones. Los artículos y un dibujo de Jesús Zulets llevaron a la revista El Cocodrilo al banquillo en 1987.
O como el grupo “Jarcha” se traspasó a la UCD
Hubo una vez en tiempos de la santificada transición, allá por la primera mitad de los años setenta un grupo andaluz de nombre “Jarcha” que cantaba por el progreso del pueblo y protestaba contra la situación de entonces en sus canciones, por lo que encontró un eco importante con su primer disco a pesar de su confusión ideológica, que por cierto ahora ni se notaría.
Pero llegaron las primeras elecciones de 1977 y la Unión de Centro Democrático, nombre del cartel electoral de la unión de las derechas, que también estaba en el gobierno bajo el lema aquel de la novela “El gatopardo” de Lampedusa: “Que todo tiene que cambiar para que nada cambié” les contrató para que cantasen “Libertad sin ira” a fin de animar a la gente a ir a votar y de paso que votasen a la UCD. Vamos que “Libertad sin ira” era la canción institucional de las elecciones del 77.
Aquello fue su final nadie de la izquierda quiso volver a oírlos.
Treinta años después, treintañeros que son progresistas confunden la canción que hundió a “Jarcha” por pasarse al enemigo con una autentica canción de combate y protesta. E incluso les extraña que la canten los del PP.
¡Ah la memoria ausente!
El próximo viernes se cumplirán treinta años de las primeras elecciones generales desde la II República
A los inSurGentes más veteranos, hombres y mujeres, les proponemos que nos cuenten cómo vivieron aquella fecha, con sus esperanzas e ilusiones. A los más jóvenes, les pedimos que nos digan qué han oído o leído sobre el particular. Se trata, en definitiva, de poner en común nuestros recuerdos y experiencias. Nosotros hemos hecho una selección de acontecimientos del año 1977 para facilitarles la tarea.
1977.
Enero
día 4.- Manifestaciones por la amnistía total.
5.- La Audiencia Nacional sustituye al Tribunal de Orden Público.
7.- Regresa del exilio Jorge Guillén.
8.- Los asesinos de Montejurra procesados, son puestos en libertad.
21.- Despenalizan el aborto en Italia.
22.- El presidente Carter amnistía a los desertores de Vietnam.
24.- Asesinato de abogados laboralistas en su bufete de la madrileña calle Atocha.
24.- Los GRAPO secuestran al general franquista Villaescusa.
“Ni reír ni llorar sino comprender”
Atribuido a Spinosa por L. Trosqui en su autobiografía.
Los que como Gustavo Bueno, Fernando Sánchez Dragó, César Alonso de los Ríos, Gabriel Albiac, Federico Jiménez Losantos, Fernando Savater, Pío Moa, han devenido bomberos luego de ser incendiarios en su juventud, e incluso algunos de ellos en su treintena y más allá, de regreso al orden se perfilan ahora como sus más entusiastas defensores. Defensores de la familia, la propiedad privada y el estado y como corolario de Israel y EE.UU. ya desde años atrás. Sin embargo hay que reconocer un hecho, todos ellos en mayor o menor medida pusieron su granito de arena para que el franquismo acabase, cosa que es imposible negar o que nieguen los antifranquistas sobrevenidos. Las horas de verdad de cada uno es necesario aceptarlas.
Ahora se trata de comprender su involución, no como una deriva en solitario de cada uno, sino como parte que ha sido de la regresión de una cuota grande de las generaciones antifranquistas aún actuantes en la vida pública. Y es que la transición entre el régimen franquista y la monarquía instaurada con la constitución de 1978 terminó hace mucho (como muy tarde hace veinte años con el referéndum sobre la OTAN) y miles de miembros de los extintos partidos marxistas, incluyendo el PSOE que renunció al marxismo en 1979, de extracción social burguesa o pequeñoburguesa hace esos mismos años que volvieron a reingresar al orden, se rehicieron como personas de orden, vía ocupación de un estado recalificado.
La que se pretendió ruptura con mayúscula se tornó en las más modestas pero más beneficiosas rupturas personales consistentes en alcanzar un cargo estable, al menos, e ir a más.
Como resulta de esa tónica general las personas, al principio mencionadas, y bastantes otras de menor proyección pública, sencillamente son los que dan la cara y ponen la voz por esos miles que volvieron al redil del orden burgués para disfrutar de los pingües dividendos de su actividad antifranquista, poca o mucha. Con la gracia añadida de que suelen entonar un mea culpa si su actividad fue notada y que se han puesto a la cabeza de la revelación a la ciudad y al mundo de las bondades del orden desposado al fin.
Conseguir una cierta perspectiva para el presente solamente se logra cuando el pasado queda claro. Desde la perspectiva de los partidos marxistas en España hay un libro imprescindible que es un recordatorio de proyectos fallidos, se trata de “Los partidos marxistas. Sus dirigentes / Sus programas” de editorial “Anagrama”, cuyo prólogo esta fechado en febrero de 1977 en Barcelona. Hay que hacer constar, en primer lugar, que todos aquellos partidos eran ilegales o alégales (lo de alégales es una de las ocurrencias de la transición española, consistía en manga ancha jurídica y vista gorda policial a cambio de una política conciliadora) en la fecha de la edición.
Las inscripciones de las lápidas dicen: Federación de Partidos Socialistas (FPS), Liga Comunista Revolucionaria (LCR), Movimiento Comunista (MC), Organización Comunista de España – Bandera Roja (OCE-BR), Organización de Izquierda Comunista de España (OICE), Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT), Partido Socialista Popular (PSP), Partido del Trabajo de España (PTE), Acción Comunista (AC), Liga Obrera Comunista (LOC), Oposición de Izquierda del PCE (OPI), Partido Comunista de España (internacional) (PCEi), Partido Comunista de España (marxista-leninista) (PCEm-l), Partido Comunista de Unificación (PCU), Partido Obrero Revolucionario de España (PORE) (actualmente el PORE cambiada su referencia internacional existe como POR), Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM), PSAN, PSAN-P y aunque no aparece en el libro la Liga Comunista (LC).
La primera nota a tomar en cuenta es que estas organizaciones existían cuando el marxismo como pensamiento y acción estaba fuera de la legalidad vigente y por supuesto en las afueras de las subvenciones y tutti cuanti.
La segunda es que aún cuando siguen existiendo como organizaciones políticas, tanto el PSOE (entonces PSOE renovado) que renuncio al marxismo en un congreso extraordinario celebrado en la ya lejana fecha de 1979 y cuya evolución requiere un tratamiento aparte, como el PCE, cuya dejación no ha sido solemnizada, que también requiere otro aparte y que solamente existe nebulosamente dentro de Izquierda Unida, que a su vez se ha quedado en una especie de dormitorio o antesala del PSOE, desde luego años ha que están separados y enfrentados a cualquier política marxista.
Francisco Fernández Buey Junio 2006 (Profesor de Historia de las Ideas y de Ética y filosofía política en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona)
En el momento de la muerte de Franco, en 1975, el predominio de los marxismos en los ambientes intelectuales antifranquistas del país era muy considerable. Desde luego, el marxismo no era la única ideología entonces existente en las universidades ni, como se dice a veces, tampoco la ideología dominante en ellas. Pero su influencia sí tuvo que ver muy directamente con la caracterización de la cultura y con el concepto de compromiso que se tenía mayoritariamente en los ambientes de la oposición en los inicios de la transición.
Durante la agonía de Franco pululaban como pelos caídos de la larga cabellera del PCE diversas organizaciones a su izquierda que pretendían, y así lo declaraban, cambiar el mundo, dirigiendo la revolución en España. De aquel tiempo es esta copla:
“Carrillo no seas cretaceo,
coge la hoz y el martillo,
y haz la revolución,
no sólo contra el caudillo”
Que se cantaba dando palmas, al estilo del fandango. Lo que indica que a pesar de las acusaciones permanentes de revisionismo, muchos en las susodichas pequeñas organizaciones aún tenían puesta su confianza en el partido. Con mayúscula.
Aquellos pelos caídos de la cabeza del PCE y otros que nacieron en el viento y aspiraban a implantarse en ella o a sustituirla se pueden agrupar en las corrientes políticas entonces existentes, tal el maoísmo o el prosovietismo, también el consejismo y el trosquismo tenían sus representantes.
Hay que tener presente que la E de España todavía no se había caído. No se había impuesto el pensar localmente y todavía el internacionalismo proletario tenía la firmeza de ser al menos un principio indiscutido.
La corriente maoísta era la más numerosa por aquellos años, mediados de los setenta, siendo el Partido del Trabajo de España, Organización Revolucionaria de Trabajadores y Movimiento Comunista de España, las organizaciones más importantes. Y sus bases unas perpetuas aspirantes a la unidad por la nula diferencia ideológica y porque se comprendía fácilmente que a mayor militancia mayor peso tendría el partido resultante de la unión. Pero las bases desconocían que las direcciones casuales pero muy rígidamente establecidas debido a la clandestinidad eran un hato de oportunistas, aunque fueran oportunistas políticos con un probado valor personal.
La primera gran fusión, seguida de inmediato de explosión, la protagonizaron el PTE y la ORT que tenían incluso sus sindicatos (CSUT del PTE y SU de la ORT productos de una escisión en CC.OO.) partidos que habían seguido un curso “derechista” a partir de la muerte del dictador, dando su apoyo a la constitución del 78, y que a la vez estaban remolcados por el viento revocatorio derechista que seguía el Partido Comunista de China después de la muerte de Mao. Una vez unificados en el Partido de los Trabajadores y durante unas semanas todo parecía ir bien, pero demostrando que en las direcciones había una mayoría de gente casual las reuniones del comité central se convirtieron en una algarada y los sindicatos respectivos, así como las juventudes, se negaron a unirse. Y punto final.
En la mañana del Sábado 27 de mayo la Coordinadora Antifascista de Madrid ha retirado dos placas de la calle dedicada al General Yagüe para restituir su verdadero nombre: Calle de San Germán.
El hecho de que en Madrid existan calles, plazas y parques dedicados a torturadores, asesinos o violadores franquistas como Yagüe, Mola, Queipo de Llano, Arias Navarro y un largo etcétera supone una humillación para las víctimas del terrorismo franquista, para sus familiares y compañeros/as.
En la mañana del Sábado 27 de mayo la Coordinadora Antifascista de Madrid ha retirado dos placas de la calle dedicada al General Yagüe para restituir su verdadero nombre: Calle de San Germán.
Microdocumental de 6 minutos de duración que narra la vida del Che Guevara. Entre otras cosas, repasa su coherencia revolucionaria y su internacionalismo, y analiza la táctica del foco guerrillero y el guerrillerismo.
Con ocasión de nuestro primer millón de visitas vamos a ir mejorando y ampliando nuestra biblioteca. Aquí presentamos un adelanto de nuestros libros virtuales:
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