kaos en la red Lo que hace poco más de un año parecían manifestaciones de impaciencia, comienza a mostrarse como realidades factibles.
No hace mucho tiempo que algunos amigos me achacan de ser demasiado don Óptimo en cuanto a la crisis y desprestigio del neoliberalismo. Los últimos datos parecen confirmar que dicha crisis, y su desprestigio son inclusos mayores…
Nos encontramos en una tesitura paradójica. Es posible que el prestigio del capitalismo se encuentre en uno de sus momentos más bajos. Su incapacidad es más evidente, afecta a cuestiones tan determinantes como la misma existencia de un mañana en el mundo que conocemos, y se manifiesta prácticamente en todos los terrenos, sin embargo, a pesar de la gravedad de lo que estamos viviendo, no existe un frente del rechazo del sistema capaz que sea capaz de dar pasos significados en la correlación de fuerzas…
Cuando se habla del reflujo que ha conocido el movimiento social en las últimas décadas, se suele argumentar que, al fin y al cabo, siempre han existido flujos y reflujos, y la argumentación se podía ilustrar con datos concretos. Por lo tanto eso es cierto. Pero no lo es menos que ahora partimos de una suma de derrotas más devastadoras que nunca. Quien no entienda esto no podrá entender todo lo demás.
Se vuelve a hablar de Marx y Engels, en realidad nunca habían resultado tan actuales, tan modernos como en el presente, cuando el capitalismo ya ha demostrado todo lo que es capaz de infligir al mundo.
Hablando con los jóvenes que ahora empiezan a “tomar conciencia”, a uno le llega la sensación de estar en un nuevo comienzo, con todas las dudas y dificultades propias de eso, de comenzar a andar de nuevo.
El partido bolchevique fue una extraña combinación de militancia e inteligencia.Hizo la revolución, pero sus principales componentes fueron exterminados por la contrarrevolución burocrática. Los que siguen solo son algunos de los más conocidos.
Zinóviev provenía de una familia perteneciente a la pequeña burguesía judía, enseñanza primaria recibida en el domicilio familiar, trabaja desde los quince años. Afiliado a la socialdemocracia rusa desde1900, en la emigración (desde 1902) encuentra a Lenin y se hace bolchevique en 1903. Organiza la fracción en San Petersburgo y publica allí El Proletario. Es elegido en Londres miembro del CC en 1907 y, desde esta fecha, se convierte en el primer lugarteniente de Lenin al que (en medio del período reaccionario contra las conquistas de 1905) acaban de abandonar Bogdánov y Nicolás Krassin. Reelegido en 1912 para el CC y de nuevo desde el 17 hasta el 25; asimismo es miembro del BP desde 1919 hasta 1926. Adversario de la toma del poder en Octubre y posteriormente partidario de un gobierno de coalición con los socialistas, no obstante, se convierte en uno de los primeros personajes del régimen desde su cargo de presidente del soviet de Petrogrado donde viene a ser el jefe del partido, y uno de los más acervos críticos a la gestión del "comunismo de guerra". También es presidente del Ejecutivo de la Internacional Comunista desde el año 19 hasta el 26.
Pepe Gutiérrez-Álvarez Las grandes esperanza del pueblo checoslovaco y de las nuevas izquierdas del 68, fueron drásticamente frustradas por el hampa burocrática que no podía admitir un socialismo en el que la palabra la tuviera el pueblo y no un partido que se había hecho mero aparato de un Estado policíaco.
Plejanov se murió creyendo que en 1917 no había posibilidad de ir más allá de 1789. Había dedicado parte de su vida a leer a Marx, y a la enseñanza del marxismo. Pero 1917 fue una revolución contra El Capital…
Kaos en la red Nadie ignora que hubo una trágica y difícilmente asimilable “guerra caliente”entre las izquierdas durante la guerra, y que luego tuvimos una “guerra fría” entre escuelas (principalmente entre comunistas oficiales de un lado, anarquistas y “trotskistas” de otro), que pervive como una memoria de lo que no tuvo que ser. Setenta años más tarde la “guerra” ha bajado en intensidad pero todavía queda mucho por discutir, por dejar claro. Un debate que al que ayuda el libro de Josep Termes sobre la actuación de la FAI en la Faterella (1) por su propio contenido, pero también por comentarios como los que ha utilizado el amigo Ramón Franqueza en su reseña aparecida en un ejemplar de Nou Treball, órgano del PSUC viu...
En sus años de gloria el estalinismo llegó a encarnar las ilusiones del ideal comunista. Medio siglo más tarde todo ha quedado reducido a cenizas. Pero todavía quedan restos que tratan de argumentar. Sobre ellos va este y un siguiente trabajo.
Me gustaría llamar la atención de los lectores sobre una nota publicado en la Web del PCE (M-L), un partido que, pro cierto, conoció mejores tiempos desde que fue fundado a mediados los años sesenta. Se titula, Historia sin anteojeras, y está firmado por Carlos Hermida, aunque no sabría decir de cuando es. Comienza diciendo que entre "los peores defectos de la llamada historiografía militante" o sea "la historia escrita desde posiciones estrictamente ideológicas y políticas", de la que él, por supuesto se excluye de antemano, no faltaba más...Pues bien, esta historia asume "la defensa a ultranza de afirmaciones y postulados al margen de cualquier comprobación empírica y documental". De esta manera en vez de construir historia propiamente dicha, crea "mitos y leyendas" que "se perpetúan a lo largo del tiempo". Se consolidan como "dogmas religiosos", y por lo cual deben "defendidos frente a peligrosos herejes", que es, cabe suponer por lógica, donde se sitúa el tal Hermida cuya obra desconozco.
Sin duda el mayor ejemplo de "este encastillamiento doctrinal" radica en la historiografía anarquista y trotskista" sobre Stalin, cuyo apego al citado "cliché" parece unificarlos. Es más: "se ha mantenido sin variaciones hasta la actualidad". Su principal característica es que cuenta "con la inestimable ayuda de historiadores, periodistas y medios de comunicación burgueses". Llegados aquí, el "encasillamiento" dictamina que Stalin es pura y simplemente "una especie de zar rojo sediento de sangre". Todo se reduce al siguiente esquema: "Stalin traiciona el legado de Lenin y la revolución de Octubre, conduce a la clase obrera a continuas derrotas, ordena represiones masivas contra el partido bolchevique, protege a la nueva casta burocrática que se ha adueñado de la Unión Soviética y comete el imperdonable crimen de firmar el Pacto germano-soviético en agosto de 1939". Como semejante simpleza no merece mayor atención, Hermida ofrece una muestra de esa ironía tan generalizada. Sólo falta que a Stalin se le culpe de la muerte de Manolete", otro habría dicho aquello de matar también a Kennedy. Los lectores que repasen las páginas en las que se trata de subestimar los crímenes de hitler o Stalin, encontraran ironías similares.
(Pepe Gutiérrez-Álvarez (Puebla de Cazalla, Sevilla 1946), emigrado a Barcelona en 1960, militante en Comisiones Obreras desde mediado los años sesenta. Exiliado a París (1968-1971). Activista político-cultural ligado a la LCR, responsable de páginas culturales de "Combate", periodista en el "Diario de Barcelona", "La Voz de Euskadi", "Liberación"... Colaborador habitual en revistas de historia y cine (Tiempo de Historia, Historia 16, Historia y Vida, L’Avenç). Autor de biografías de Trostky, Orwell, Mandela. Autor de entre otros de "Memorias de un Bolchevique Andaluz", "Miniwatt, la memoria obrera", "Retratos Poumistas", etc)
Más que ninguna otra escuela (incluyendo las soviéticas), el muralismo mexicano fue expresión de las inquietudes de la revolución rusa como la pintura de Goya lo fue de la revolución francesa. Esto explica su encuentro con Trotsky y con Breton......
La "vieja guardia" del POUM nos ha contado una y otra vez los esfuerzos de Andreu Nin por encontrar asilo a Trotsky en Cataluña nada más inaugurada la II República. utilizando sus relaciones -que databan de un viaje a Moscú con el idealista presidente de la Generalitat catalana, Francecs Maciá. Entonces, Maciá adujo la "falta de competencias” para su gobierno en materia de visados como justificación, y como ulteriormente. en vísperas de la guerra civil. a pesar de las agrias diferencias que le separaban, Juan Andrade y otros poumistas, se movilizaron por ofrecerle asilo incluso llegaron a prepararle una hermosa vivienda en El Vendrell, Tarragona, el pueblo natal de Andreu Nin. Cabe imaginar que de haberse cumplido esta alternativa, el plazo de su asesinato se habría cumplido presumiblemente mucho antes que en México, lugar donde, no obstante, se puede hablar de una “resurrección” del viejo revolucionario que había sido condenado a vivir en un “planeta sin visado”.
Microdocumental de 6 minutos de duración que narra la vida del Che Guevara. Entre otras cosas, repasa su coherencia revolucionaria y su internacionalismo, y analiza la táctica del foco guerrillero y el guerrillerismo.
Con ocasión de nuestro primer millón de visitas vamos a ir mejorando y ampliando nuestra biblioteca. Aquí presentamos un adelanto de nuestros libros virtuales:
¿Quiénes somos? MARXISMO EN RED es un Sitio Web en español orientado a la divulgación del marxismo, el conocimiento e intercambio de materiales de la izquierda revolucionaria internacional y el comentario de noticias y opiniones. Esta web se identifica con la lucha de la clase trabajadora y de los pueblos contra el imperialismo y el capitalismo en la perspectiva de construir una sociedad basada en la democracia obrera y el socialismo. En este sentido, MARXISMO EN RED pretende ser un canal para la denuncia social y para el debate compañero y militante y sus páginas están abiertas a todas las aportaciones que provengan de la izquierda de todos los rincones del mundo, especialmente Latinoamérica y el Estado español. ...sigue